КОХАНОВСКИЙ

Большая советская энциклопедия (БЭС)

(Kochanowski)
        Ян (1530, Сыцына, близ Радома, — 22.8.1584, Люблин), польский поэт. Из семьи среднепоместного шляхтича. С 1544 учился в Краковском, затем Кёнигсбергском и Падуанском университетах. Ранние произведения К. 50-х гг. (элегии, эпиграммы и т. д.) написаны преимущественно на латинском языке, к которому он обращался и позже; его творчество зрелой поры сыграло большую роль в утверждении патриотической гражданственности и родного языка в польской поэзии (поэмы «Согласие», изд. 1564, «Сатир», около 1564, «Знамя», 1569, и др.). «Фрашки» (кн. 1—3, изд. 1584) — собрание коротких стихотворений большей частью шутливого (иногда фривольного) и морализаторско-философского содержания — отразили жизненные наблюдения поэта, преимущественно периода его придворной службы (имел титул королевского секретаря). «Песни» (кн. 1—2, изд. 1586), написанные после 1570, когда К. уединился в своём имении Чарноляс, отличались глубокой искренностью, светлым лиризмом, поэтизацией сельской повседневности, семейных радостей, философской рефлексией. Большое значение для развития литературного языка и стиха имело переложение К. «Псалмов Давида» (1578). В трагедии «Отказ греческим послам» (1578) К. соединил античные драматургические приёмы и сюжеты с постановкой актуальных политических вопросов. На смерть дочери К. написал «Трены» (1580) — надгробные плачи, выразившие глубину человеческого горя и мучительные раздумья о доле человека и законах бытия. Крупнейший представитель литературы эпохи Возрождения, К. оказал существенное влияние на развитие польской поэзии.
         Соч.: Dziela polskie, 4 wyd., Warsz., 1960; в рус. пер. — Избр. произв., М.— Л. 1960; Лирика, М., 1970.
         Лит.: Разумовская Л. В., Стахеев Б. Ф., Ян Кохановский, в кн.: История польской литературы, т. 1, М., 1968, Rytel J., Jan Kochanowski, Warsz., 1967.
         Б. Ф. Стахеев.

Литературная энциклопедия

Ян [Jan Kochanowski, 1530—1584] — один из самых крупных польских поэтов до Мицкевича; шляхетского происхождения, учился в Краковском университете, затем за границей в Венеции, в Падуе и Париже, где познакомился с Ронсаром, Петраркой, Ариосто, под влиянием к-рых К. вопреки господствующей латыни в польской лит-ре начал писать на родном яз. Правда, совсем освободиться от влияния латыни, считавшейся языком дворянства, ему не удалось, но главные его произведения написаны на польском яз., в к-ром однако чисто национальные элементы сочетаются с элементами классицизма. Многие из произведений К. посвящены общественно-политическим событиям («Согласие», «Сатир» и др.). Они выражают взгляды
524 консервативного, приверженного к католицизму дворянства. Одна из его лучших поэм «Знамя» [1569] посвящена описанию акта покорности, принесенной королю Зигмунту I князем прусским Альбрехтом, владельцем земель бывшего тевтонского ордена. Весьма интересна в этом отношении и написанная им значительно позже драма «Отказ греческим послам» [1578], изображающая посольство Менелая в Трою с требованием вернуть похищенную Парисом Елену, к-рое отклоняется из-за национального тщеславия. Герой драмы — резонер Антенор — пропагандирует патриотизм, стоящий выше частных интересов. Это в лит-ом отношении весьма совершенное произведение относится уже ко второму, самому блестящему периоду творчества К. К нему же относятся перевод К. псалмов Давида [1577], несравнимый в художественном отношении ни с одним из предшествовавших ему или последовавших за ним переводов, и «Трены» [1578], написанные по поводу смерти его дочери, произведение, вызвавшее множество подражаний. Наконец уже в год смерти поэта вышло собрание шутливых стихотворений, часть к-рых весьма вольного содержания. Кохановский уже при жизни считался своими современниками «королем польских поэтов» и вызвал много подражаний. В период упадка польской культуры [XVII и XVIII веков] произведения его были почти совершенно забыты и снова стали популярными в станиславовскую эпоху культурного и общественного возрождения Польши (см. «Польская литература»). Библиография: На русск. яз.: Не теряй надежды, перев. В. Бенедиктова; Из безделок, перев. Н. Берга, см. Гербель Н. В., Поэзия славян, СПБ., 1871. Главные произведения К.: Zgoda, 1562; Satyr, 1563; Szachy, 1566; Proporzec, 1569; Psalterz Davidow, 1577; Odprawa, poslow greckich, 1578; Treny, 1580; Jazda do Moaskwy, 1583; Fraszki, 1584; «Odprawa», изд. в Варшаве, все остальное — в Кракове. Полное собр. сочин. К. вышло в 1844 в Варшаве. Г. К.

Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:

будет выглядеть так: КОХАНОВСКИЙ

будет выглядеть так: Что такое КОХАНОВСКИЙ