 |
 |
|
 |
|
|
ГЕТЕРОНОМНАЯ ЭТИКА |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
(от Гетеро... и греч. nomos — закон)
система нормативной этики, основанная не на собственных нравственных принципах, а на началах, взятых из др. сферы общественной жизни. Понятие Г. э. ввёл И. Кант, который, в противовес французскими материалистам, видевшим основу нравственности в естественных побуждениях «человеческой природы»— интересе, склонности и т.п., выдвинул автономную этику (См. Автономная этика), основывающуюся на самоочевидном моральном законе, независимом от каких-либо природных и социальных законов и обстоятельств. Марксистская этика, отрицая возможность построения автономной этики с позиции социально-исторического понимания природы морали, в то же время отвергает Г. э., поскольку в ней совершается вульгаризация природы нравственности, сведение ее к каким-то иным социальным феноменам (утилитарному расчету — например в Утилитаризме, стремлению к наслаждению — в Гедонизме, поиску личного счастья — в Эвдемонизме, повиновению внешнему авторитету — в аппробативных теориях морали и т.п.). Задача критики Г. э. совпадает в марксистской этике с проблемой определения специфики нравственности.
О. Г. Дробницкий.
|
| Философский энциклопедический словарь 2 |
| см. Автономная и гетерономная этика. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
