 |
 |
|
 |
|
|
АРАГВИСПИРЕЛИ |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
(псевдоним; настоящая фамилия Дедабришвили)
Шио Захарьевич [4(16).12.1867, с. Карисхеви Душетского уезда, — 2.1.1926], грузинский писатель. Родился в семье священника. Окончил ветеринарный институт в Варшаве в 1895. За революционную деятельность подвергался репрессиям. В рассказах «Вот наша жизнь!», «С каким отвращением смотрит», «Вставай», «Не моя вина, боже!» и др. А. показал тяжёлую жизнь крестьянства, проникновение капитализма в грузинскую деревню. Национально-освободительными мотивами проникнуты рассказы и новеллы «Земля», «Моя родина, моё сердце», «Прикованный Амиран»; их основные темы — моральное разложение царских чиновников, влияние буржуазной морали на семью и духовную жизнь человека. А. — мастер небольшого рассказа.
Соч.: В рус. пер.— Гюли, Тб., 1937; Разбитое сердце, Тб., 1960.
|
| Литературная энциклопедия |
[1867–1926] псевдоним грузинского беллетриста Шио Дедабришвили. Вырос в крестьянской среде Восточной Грузии. Высшее образование получил в Варшаве. Лит-ая деятельность А. развивалась в эпоху укрепления капиталистических отношений в Грузии. Главным стержнем творчества А. и явилось изображение быта и жизни трудового крестьянина в условиях развивающихся капиталистических отношений в Грузии. В реалистических новеллах А. ярко отражен процесс распыления обломков дворянских поместий и старого уклада жизни под влиянием могучего роста капитала и городской культуры. А. верит в непреодолимую силу урбанистической цивилизации, со свойственными ей этическими нормами, а в позднейших его этюдах сквозит определенное упоение буржуазной «аморальной» стихией с проповедью смелого наслаждения доступными человеку земными благами. Проблему отношения индивидуальных устремлений и помыслов к общественной морали А. разрешает провозглашением личного счастья и эгоизма, вытекающего из конфликта между субъектом и коллективом. На основании такого мироощущения А. проповедывал радикальный переворот в понятиях о формах семьи и в проблемах пола и любви. В своем последнем романе «Габзарулли Гули» (Треснувшее сердце) А. высказывает мысль о том, что чувство идеальной любви, романтическое увлечение, свойственно только легендарным
218 типам. В грузинской новой художественной литературе А. является первым представителем психологической прозы (см. «Грузинская лит-ра»). Библиография: I. Избр. сочин. А. с предисловием Т. Табидзе, Тифлис, 1927; Габзарулли Гули, Роман, Тифлис, 1927. II. Хаханов А., Очерки по ист. груз. слов., вып. IV, М., 1907; Сб. посвящ. А. Н. Веселовскому, М., 1914. Г. Т. |
|
|
|
 |
Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:
будет выглядеть так: АРАГВИСПИРЕЛИ
будет выглядеть так: Что такое АРАГВИСПИРЕЛИ
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
