 |
 |
|
 |
|
|
АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
(Athanasios)
(около 295 — 2.5.373), церковный деятель и богослов, епископ Александрии с 328. Активный противник арианства (См. Арианство), в борьбе с которым разработал мистическое учение о «единосущности» бога-отца и бога-сына, догматизированное на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах (См. Вселенские соборы) (однако А. А. не является автором приписывавшегося ему «Символа веры»). В качестве идеала религиозной жизни прославлял аскетизм. А. А. — автор «Жития Антония». Опираясь на монашество, отстаивал независимость Александрийской церкви, за что в 335—65 императорами 5 раз низлагался и ссылался.
|
| Мультимедийная энциклопедия |
| СВ. (ок. 296-373), епископ Александрийский, исповедник и
учитель церкви. Родился ок. 296 в Александрии. Св. Афанасий,
которого еще при жизни называли "отцом православия", был
великим поборником христианского учения о Боговоплощении. Еще в
юности своим умом и способностями он обратил на себя внимание
Александрийского епископа Александра, который сделал его своим
секретарем и ввел в дом. Уже в первых сочинениях св. Афанасия,
Слове на язычников и Слове о воплощении Бога Слова и о
пришествии Его к нам во плоти, наметилась главная тема его
богословия.
Афанасий сопровождал епископа Александра на Никейский собор
325, созванный для опровержения учения Ария и арианской ереси.
В полемике с Арием этот собор принял термин homoousios (греч.
"единосущный"), выражающий суть ортодоксального учения о Христе
как втором Лице Троицы и утверждающий тождество его сущности
сущности Бога Отца (т.е. "единосущие" Сына Богу Отцу) и, как
следствие, - истинную божественность Сына. Замечательные
способности, проявленные Афанасием во время соборных дебатов,
его решительность и искренность не могли остаться
незамеченными, и вскоре после окончания собора он был избран на
Александрийскую епископскую кафедру.
Почти сразу же после избрания Афанасия Евсевий, арианствующий
епископ Никомидийский, начал выдвигать против него церковные и
политические обвинения, опровергать которые Афанасию не
составляло труда. Несмотря на беспочвенность этих обвинений,
Афанасий был в феврале 336 сослан в Трир, где провел более двух
с половиной лет.
После этого Афанасия, происками сторонников Евсевия, отправляли
в ссылку еще трижды, однако ему удавалось на какое-то время
возвращаться на свою кафедру (самым длительным было его
пребывание в Александрии с 346 по 356). Только в последний год
жизни св. Афанасий получил возможность относительно спокойно
исполнять свои епископские обязанности. Главным догматическим
сочинением св. Афанасия были Четыре слова против ариан (ок.
356-359), посвященные утверждению божественности Христа. Кроме
того, ему приписывают Житие св. Антония и еще целый ряд
трактатов и проповедей. Умер св. Афанасий в 373 в Александрии.
День памяти святого 2 мая (в Русской православной церкви - 2
мая по старому стилю).
ЛИТЕРАТУРА
Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века. М., 1992
Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995
Амман А. Путь отцов. Краткое введение в патристику. М., 1994 |
| Современная Энциклопедия |
| АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (около 295 - 373), церковный деятель и богослов, представитель патристики, епископ города Александрия. Разработал мистическое учение о "единосущии" Бога-отца и Бога-сына, ставшее догматом на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах; защищал независимость церкви от императорской власти. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
