АД

Большая советская энциклопедия (БЭС)

(от греч. hades — подземное царство)
согласно большинству религиозных учений — местопребывание душ грешников, якобы обречённых на вечные муки. Представления об А. возникли из первобытных верований в загробное существование души. По мере развития религий появляется понятие А. как места, предназначенного исключительно для душ грешников. В древне-греческой мифологии в царстве теней (царстве мёртвых) самой мрачной частью являлся Тартар — место обитания злых. В иудаизме первоначально А. (шеол) — подземная область, куда нисходят тени всех умерших: как грешников, так и праведных; затем выработалось представление об А. как месте, где подвергаются мучениям души грешников. Христианством было воспринято это представление об А. Яркое выражение западно-европейских средне-вековых представлений об А. находим в «Божественной комедии» Данте. Существует понятие А. и в восточных религиях — исламе, индуизме, буддизме. Теологи и священнослужители используют понятие об А., противопоставляемого ими раю (См. Рай), для воздействия на сознание и чувства верующих.
Лит.: Лафарг П., Измышление ада, в его кн.: Экономический детерминизм К. Маркса, Соч., т. 3, М. — Л., 1931; Сидоров Д. И., Об аде, рае и их обитателях, М., 1960; Шишкин И. Б., В поисках библейского ада, М., 1962; Bautz J., Die Holle, Mainz, 1882.

Современная Энциклопедия

АД (греческое hades - подземное царство, ср. аид) (преисподняя, пекло), в христианских представлениях место вечного наказания отверженных ангелов и душ умерших грешников. Аду близки понятия Тартар (греческое), Нарака (индуистское, буддийское), Джаханнам (мусульманское).

Мультимедийная энциклопедия

1499-1503. Собор в Орвието (Италия). (греч. hades), слово, используемое в Септуагинте (греческом переводе еврейской Библии) для передачи еврейского слова "шеол" и усвоенное Новым Заветом. В Ветхом Завете шеол - мрачная подземная область, связанная с земным миром "вратами"; здесь души всех умерших людей, и добродетельных, и порочных, влачат призрачное существование, вдали от мира людей и от Бога, хотя некоторые ветхозаветные праведники и пророки надеялись на лучшую участь в будущей жизни (например, Иов 19:25-27, Пс 16:8- 11 и 17:15). Однако ко времени написания Книги Даниила в иудаизме складывается более развитая эсхатология, включающая в себя идею грядущего воскресения и суда: "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда" (Дан 12:2-3; см. также Ис 26:19). В близком значении в Новом Завете (2 Петр 2:4) употреблено слово tartaros (в Синодальном переводе - "адский мрак"): это место, куда Бог поместил падших ангелов, чтобы они дожидались там Страшного суда (согласно греческой мифологии, тартар располагался еще ниже ада-аида). Для обозначения ада как места скорби и страдания в Новом Завете используется также слово geenna (от евр. Га-Хинном, "долина Еннома"). В еврейской Библии так называется глубокое ущелье близ Иерусалима, в котором совершался обряд принесения в жертву Молоху младенцев (2 Пар 28:3) и где постоянно поддерживался огонь, в котором сжигали отбросы и мусор. Это место внушало страх, и его название превратилось в метафорическое обозначение места вечного наказания. Именно в этом смысле слово "геенна" и употребляется в Новом Завете. Оно встречается здесь 12 раз, причем 11 раз - в трех первых евангелиях и всегда в речи самого Иисуса Христа. Эволюцию этой идеи ада как места посмертного наказания можно проследить от ее ранних, еще смутных предвосхищений (подобных образу ада в приведенной выше цитате из Книги Даниила) через апокалиптические сочинения относительно позднего периода (Книга Еноха, 3 Езд и др.) до эпохи Христа, когда понимание ада как места вечной муки становится общепринятым и преобладающим. Среди бесчисленных описаний ада в художественной литературе наиболее яркими могут считаться образы, созданные Данте в Божественной комедии и Мильтоном в Потерянном рае. ЛИТЕРАТУРА Мифы народов мира. Энциклопедия, тт. 1-2. М., 1991

В. Д. Гладкий. Древний мир. Энциклопедический словарь

I. АД, адиты — в мусульм. религ. представл. один из коренных народов Аравии. Коран назыв. местом жительства А. ал-Ахкаф, к-рый комментаторы помещают в пустыне Вост. Хадрамаута. II. АД, преисподняя, пекло — в христ. представл. место вечного наказания отверж. ангелов и душ умерших грешников.

Русская цивилизация

геенна огненная, у христиан место пребывания злых духов и нераскаявшихся грешников. Последние испытывают страшные физические муки. Некоторые отцы Церкви понимали адовы муки прежде всего как нравственные муки совести. «Огонь геенский, по моему суждению, есть не что иное, как позднее раскаяние» (Исаак Сирин). Понятие «геенна огненная» — символическое обозначение ада в Новом Завете (Мф. 5: 22) — относится к долине Енном недалеко от Иерусалима, которая в древности была у евреев местом языческих жертвоприношений детей и считалась проклятой. Во времена Христа она стала городской свалкой, где для уничтожения гниения и зловония постоянно поддерживался огонь.
О.П.

Медицинская энциклопедия

см. <<Артериальное давление>>.

Орфографический словарь Лопатина

ад, ад, `ада, предл. в ад`у

Словарь Даля

муж. адея, геена, тартар, тартарары, бездна, преисподняя, тьма кромешная, печь огненная;
·*вят. хайло, пасть, зев, горло, глотка.
* Невыносимое житье, ссора в доме, крик, брань, драка, содом. Что ад-эт разинул, что орешь. И в аду люди живут, о привычке; и в аду обживешься, так ничего. Хоть в аду ликуй, только нас минуй, о злом человеке вместо: хоть в раю. Всяк ада боится, а дорожка торится. В рай просятся, а заживо в ад лезут. Ад стонет, рыдает. грешных к себе призывает. Глас Божий вызвонит из ада душу грешника, говорят о вкладе на колокол за упокой самоубийцы. Лучше с умным в аду жить, чем с дураком в раю. Житье, словно в аду. На немилостивых ад стоит. Пусти душу в ад, будешь богат. В аду не быть, богатства не нажить, потому что богатый часто наживается неправдою. Не есть (нет, несть) во аде покаяния. Черти возят жерди: хотят ад городить, шутка. Из омута в ад - рукой подать; в омуте водяной, бес, да в омуте ж и тонут. И в аду хорошо заступничество: ину пору хоть кочергой, вместо вил, подсадят: все легче. Ключи ада, ключи бездны, у скопцов: известной части. Злой человек адово стяжанье. Врата адовы. Адская злоба, аду свойственная; адская жизнь, каторга, невыносимая. Адский камень, ляпис, жгучее серебро, селитро-кислое серебро. Адожной ·*архан. адский, дьявольский, лукавый; нечистый, мерзящий. Адовень муж., ·*архан. бранно негодяй, мерзавец; адова ·об., ·*архан. адожной человек, зверь, растение и пр.;
мерзость. Адовить что, ·*архан. замышлять коварство; крамолить;
сквернить, поганить. Адоват ·*костр. скуп, скареден. Адить что, ·*яросл. копить; неумеренно употреблять

Словарь Ожегова

АД, -а, об аде, в аду, муж.
1. В религиозных представлениях: место, где души грешников после смерти предаются вечным мукам. Муки ада (также перен.). Благими намерениями вымощена дорога в ад (о том, что хорошие намерения часто забываются, уступая место недобрым делам; книжн.).
2. перен. Невыносимые условия, тяжёлое состояние; хаос и ужас, царящие где-н. Душевный ад.
прил. адский, -ая, -ое (к 1 знач.).

Словарь Ушакова

АД, ада, мн. нет, ·муж. (·греч. hades).
1. По христианскому учению - место, где после смерти грешников их души предаются дьяволу на вечные муки в огне.
2. перен. О чем-нибудь, где происходит беспорядок, ужас. «В минуту псарня стала адом (когда в нее попал волк).» Крылов.
Шум, беспорядок, сутолока (·разг. ). У них сущий ад в доме.
3. перен. Мучительное душевное состояние, нравственные страдания. «В душе у тетки ад - думы самые хмурые.» Д.Бедный.

Словарь эпитетов

1. По религиозным представлениям - место, где души грешников после смерти предаются вечным мукам; преисподняя.
Бурлящий, Дантов, дантовский, дымный, дьявольский, кипящий, клокочущий, кромешный, многогрешный, мрачный, огненный, пламенный, сатанинский, смертный, смоляной, темный, черный, чертов, чертовский.
2. Место, пребывание в котором несносно, мучительно; невыносимый шум, беспорядок и т. п.
Бушующий, грохочущий, жуткий, кромешный, мучительный, настоящий, невыносимый, нестерпимый, огненный, смертельный, смертный, страшный, сущий, фашистский, чистый (разг.), шумный. Машинный, орудийный, чернильный.

Толковый словарь Ефремовой

м.
1) Место, где - по религиозным представлениям - после смерти грешников их души подвергаются вечным мукам; преисподняя.
2)
а) перен. Обстановка, ситуация, условия, пребывание в которых мучительно, невыносимо.
б) Душевные муки, нравственные стр~ания, испытываемые кем-л.

Этимологический словарь Крылова

Заимствовано из греческого, где hades, или haides означает "ад", "преисподняя". Если вы знакомы с греческой мифологией, то знаете имя владыки царства мертвых – Аида. Оно одного корня с нашим словом ад. Любопытно, как древнегреческие мифологические понятия и представления переходят в новую эпоху – христианскую.

Теософский словарь

1. (HELL) Термин, у англосаксов очевидно происшедший от названия богини Хэлы (См.), а у славян - от греческого Гадеса; ибо hell в русском и других славянских языках есть ад; единственное различие между холодным адом скандинавов и горячим адом христиан заключается в их соответствующих температурах. Но даже идея о тех раскаленных сферах не возникла у европейцев, - многие народы придерживались такого представления о климате преисподней; также можем поступить и мы, если поместим наш Ад в центре земли. Все экзотерические религии - вероучения браминов, буддистов, зороастрийцев, мусульман, евреев и других - делали свой ад горячим и темным, хотя многие ады скорее привлекательны, нежели пугающи. Идея о горячем аде является позднейшим искажением астрономической аллегории. У египтян Ад стал местом наказания огнем не ранее семнадцатой или восемнадцатой династии, когда Тифон превратился из бога в дьявола. Но когда бы это устрашающее суеверие ни было внедрено в умы бедных невежественных масс, схема горячего ада и мучимых там душ чисто египетская. Ра (Солнце) стал Владыкой Горнила в Карре, аде Фараонов, и грешника пугали муками "в жаре адских огней". "Там находился лев", говорит д-р Берч, "и назывался рычащим чудовищем". Другие описывают это место как "бездонную яму и озеро огня, в которое бросают жертв" (сравнить с "Откровением" Св. Иоанна). Еврейское слово гай-хином (Геенна) на самом деле никогда не имело того значения, которое ему придавалось в христианской ортодоксии.
2. (Ассир.) Ад, "Отец". По-арамейски ад означает один, а ад-ад - единственный.

Энциклопедия афоризмов

АД И РАЙ
см.также ДЬЯВОЛ, ЧЕРТИ
Ад - это место, где дурно пахнет и никто никого не любит.
•Святая Тереза
Ад - единственная действительно значительная христианская община во вселенной.
•Марк Твен
В раю, конечно, климат получше, зато в аду гораздо более приятное общество.
•Тристан Бернар
Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами.
•Никколо Макиавелли
Многие могли бы попасть в рай вместо ада, затратив вполовину меньше усилий.
•Бен Джонсон
Как видно, в аду есть и вход, и выход, коль скоро можно пройти через ад.
•Станислав Ежи Лец
Иные ведут себя так, будто уверены, что ад уже кондиционирован.
•Автор неизветен
Ад - это историческая родина человечества, рай - доисторическая.
•Борис Крутиер
А может быть, ад был результатом первой, неудачной попытки сотворения рая?
•Веслав Тшаскальский
Если ада нет, значит, множество проповедников брали деньги за лжесвидетельство.
•Уильям Санди
Ад нужен не для того, чтобы злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром.
•Николай Бердяев
Границы рая и ада подвижны, но всегда проходят через нас.
•Станислав Ежи Лец
Наберите команду плыть в рай и попробуйте сделать стоянку в аду на какие-нибудь два с половиной часа, просто чтобы взять угля, и будь я проклят, если какой-нибудь сукин сын не останется на берегу.
•Марк Твен
Только счастливые будут в раю. Несчастные прокляты как в той, так и в этой жизни.
•Людвиг Берне
Жаль, что в рай надо ехать на катафалке!
•Станислав Ежи Лец
Рай достается нам с огромной скидкой, сколько бы он нам ни стоил.
•Американское изречение
Можешь не опасаться, что тебя затопчут по дороге в рай.
•Дмитрий Пашков
В рай принимают не по заслугам, а по протекции, иначе вы остались бы за порогом, а впустили бы вашу собаку.
•Марк Твен
Чтобы попасть в рай, нужно переплыть Лету.
•Станислав Ежи Лец
Мало попасть в рай, надо еще там устроиться.
•Григорий Яблонский
Много ли радости попасть в рай, если нельзя послать оттуда знакомым открытку с видами?
•Автор неизветен
Сохрани нас бог от рая, из которого нет выхода!
•Уршула Зыбура
Что делают в раю, мы не знаем; зато мы точно знаем, чего там не делают: там не женятся и не выходят замуж.
•Джонатан Свифт
Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божий на небесах.
•Евангелие от Матфея, 22, 30
В настоящее время райские чертоги отапливаются радиаторами, соединенными с адом. Муки грешников усугубляются от сознания, что огонь, пожирающий их, одновременно обеспечивает комфорт праведникам.
•Марк Твен
Порой меня охватывает тревога: а вдруг мы уже в раю?
•Станислав Ежи Лец
В раю должно быть все: и ад тоже!
•Станислав Ежи Лец
Я не намерен портить отношений ни с небесами, ни с адом, - у меня есть друзья и в той, и в другой местности.
•Марк Твен
А что, если наша Земля - ад какой-то другой планеты?
•Олдос Хаксли

Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:

будет выглядеть так: АД

будет выглядеть так: Что такое АД