 |
 |
|
 |
|
|
ЗОЛОТОЕ РУНО |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
I
Золотое руно
и древнегреческой мифологии золотая шкура барана, на спине которого дети орхоменского царя Афаманта — Фрикс и Гелла отправились к берегам Азии, спасаясь от преследований мачехи. По дороге Гелла упала в море, с тех пор якобы носящее название Геллеспонта — «море Геллы» (современные Дарданеллы). Благополучно достигший берега Фрикс высадился в стране Эе, отождествлявшейся древними греками с Колхидой (современная Западная Грузия). Здесь он принёс барана в жертву Зевсу, а снятое З. р. подарил царю Колхиды Ээту. Позднее З. р., охранявшееся драконом, было похищено и увезено в Грецию аргонавтами (См. Аргонавты) под предводительством Ясона. Миф о З. р. отражает историю ранних связей между Древней Грецией и Кавказом. По преданию, золото на Кавказе добывали, погружая шкуру барана в воды золотоносной реки; руно, на котором оседали частицы золота, приобретало большую ценность.
II
Золотое руно («Золотое руно»,)
иллюстрированный журнал по вопросам искусства и литературы. Издавался ежемесячно в Москве в 1906—09 на средства фабриканта Н. П. Рябушинского (редактор-издатель). Вокруг «З. р.» объединились основные представители русского Символизма (вначале В. Я. Брюсов, Д. С. Мережковский, А. Белый, З. Н. Гиппиус, позже — Вячеслав Иванов, А. А. Блок, Г. Чулков и др.). На страницах журнала и на устраивавшихся им выставках современных русских художников проявлялись мистицизм и субъективизм в отношении к искусству, художественное творчество провозглашалось неким религиозным «действом». Выставки «З. р.» знакомили русских зрителей с новейшими направлениями в русском и западно-европейском искусстве конца 19 — начала 20 вв.
|
| Мультимедийная энциклопедия |
| в греческой мифологии, знаменитое руно, на поиски которого
отправляются Ясон и другие аргонавты. У Афаманта, сына Эола и
предка Орхомена, было двое детей, Фрикс и Гелла, от его первой
жены Нефелы. Ино, его вторая жена, возненавидела этих детей.
Родная мать решила уберечь их от опасности. От Гермеса она
получила золоторунного крылатого барана, устроившись на спине
которого дети бежали. Когда баран пролетал над проливом,
разделяющим Европу и Азию, Гелла упала в море, которое с тех
пор стали называть Геллеспонтом (совр. пролив Дарданеллы),
однако Фрикс благополучно достиг Колхиды, царства Ээта, где
баран был принесен в жертву, а его руно было помещено в
священную рощу под охрану недремлющего дракона. |
| Современная Энциклопедия |
| ЗОЛОТОЕ РУНО, в греческой мифологии золотая шкура волшебного барана, охранявшаяся драконом у царя Колхиды Ээта; была похищена аргонавтами. |
| В. Д. Гладкий. Древний мир. Энциклопедический словарь |
| ЗОЛОТОЕ РУНО — в греч. миф. золотая шкура барана, к-рую отправились добывать греч. герои — аргонавты. Согл. легенде, золоторун. баран, обладавший даром речи, был подарен детям орхоменск. царя Афаманта — Фриксу и Гелле — их матерью богиней Нефелой. Спасаясь от преследований мачехи, Фрикс и Гелла на спине барана отправились к берегам Азии. По дороге Гелла упала и утонула в море, назв. в связи с этим Геллеспонтом — «море Геллы» (нынешний Дарданелльский пролив). Благополучно достигший берега Фрикс высадился в стране Эе, отожд. древ. греками с Колхидой (совр. Зап. Грузия). Здесь он принес барана в жертву Зевсу, а снятое З. р. подарил царю Колхиды Ээту. Потомку Фрикса, аргонавту Ясону, удалось похитить З. р., усыпив дракона, стороживш. руно, и увезти сокровище в Грецию. По преданию, золото на Кавказе добывали, погружая шкуру барана в воды золотоносной реки; руно, на к-ром оседали частицы золота, приобретало большую ценность. В связи с этим могла возникнуть легенда о походе за З. р. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
