 |
 |
|
 |
|
|
ВООРУЖЁННОЕ ВОССТАНИЕ |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
открытое вооружённое выступление каких-либо социальных групп или классов против существующей политической власти. Наряду с В. в., которые носят массовый характер и преследуют революционные цели, имеют место и другие разновидности В. в.: бунт — стихийное, неорганизованное выступление масс, без чётко осознанной цели; путч — главным образом подготовленное выступление офицерских групп с целью установления военной диктатуры. В. в., преследующие реакционные цели, в советской литературе обычно называются мятежами (например, Кронштадтский антисоветский мятеж 1921).
Марксистская теория особо выделяет такие В. в. против господствующих классов, которые проходят с широким участием народных масс (либо при их активной поддержке) и представляют собой один из способов революционного захвата политической власти. В. в. возникают в ходе классовой борьбы, в условиях, когда правящие классы пытаются насильственными мерами удержаться у власти. Они обычно являются ответом на насилие господствующих классов. В ряде случаев В. в. непосредственно не связаны с социальной революцией (например, восстание Спартака, многочисленные крестьянские восстания средневековья и др.). Но часто революция начинается с народного восстания (взятие Бастилии, Октябрьское В. в. в Петрограде). В. в. нередко происходит и в ходе революции (Декабрьское В. в. в России 1905). В этих случаях В. в. являются составной частью революции, её этапом.
Нет такого антагонистического классового общества, которое не знало бы В. в. Главными их силами в докапиталистических формациях были рабы и крестьяне (крестьянское В. в. С. Т. Разина, Е. И. Пугачёва — в России, Жакерия — во Франции, Тайпинское восстание — в Китае). С выходом рабочего класса на историческую арену В. в. становится орудием его революционной борьбы против капитализма и одним из способов завоевания власти. Обобщая опыт пролетарского В. в. 1848—49, основоположники марксизма создали теорию В. в., главные положения которой изложены Ф. Энгельсом в работе «Революция и контрреволюция в Германии». «Восстание есть искусство, точно так же как и война, как и другие виды искусства. Оно подчинено известным правилам, забвение которых ведет к гибели партии, оказавшейся виновной в их несоблюдении... Во-первых, никогда не следует играть с восстанием, если нет решимости идти до конца... Боевые силы, против которых приходится действовать, имеют всецело на своей стороне преимущество организации, дисциплины и традиционного авторитета; если восставшие не могут собрать больших сил против своего противника, то их разобьют и уничтожат. Во-вторых, раз восстание начато, тогда надо действовать с величайшей решительностью и переходить в наступление. Оборона есть смерть всякого вооружённого восстания... Надо захватить противника врасплох, пока его войска еще разрознены; надо ежедневно добиваться новых, хотя бы и небольших, успехов; надо удерживать моральный перевес, который дало тебе первое успешное движение восстающих; надо привлекать к себе те колеблющиеся элементы, которые всегда идут за более сильным...; надо принудить неприятеля к отступлению, раньше чем он мог собрать свои войска против тебя» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8, с. 100). Поражение таких пролетарских В. в., как Парижская Коммуна 1871 и Декабрьское В. в. 1905, в определённой мере объясняется недостаточным учётом этих принципов.
Дальнейшее развитие теория В. в. получила в трудах В. И. Ленина. В начале 20 в. он считал В. в. наиболее вероятным средством завоевания власти рабочим классом. В. в., по Ленину, — важнейшее и самое энергичное, хотя и не во всех случаях обязательное, средство борьбы за социализм. Вопреки утверждениям реформистов, В. в. отнюдь не устарело в связи с развитием военной техники. Несомненно, что это развитие поставило перед революционерами новые задачи, в частности работу с армией, привлечение её на свою сторону. Ленин детально разработал тактику, предусматривающую отказ от пассивной баррикадной борьбы и подчёркивающую необходимость смелого и решительного наступления с целью захвата власти в решающих центрах страны. Важное значение Ленин придавал вопросу подготовки, организации и руководства В. в. Он выступил против меньшевистской теории пассивности, согласно которой В. в. есть чисто стихийный процесс. Подобная теория основана на смешении В. в. и революции. «Не может быть назначена народная революция... Но назначить восстание, если мы его действительно готовили и если народное восстание возможно, в силу совершившихся переворотов в общественных отношениях, вещь вполне осуществимая» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 9, с. 259). В проведении В. в. громадная роль принадлежит пролетарской революционной партии, организационная деятельность которой позволяет довести его до победы. От партии, которая выяснила необходимость В. в., требуется тщательная разработка его военно-технической стороны (наличие детального плана, подготовка военных групп, вооружение народа и т. п.). В. И. Ленин показал коренные отличия марксистской постановки вопроса от бланкистских (см. Бланкизм) и других левацких, авантюристических взглядов, отождествляющих В. в. с революцией и считающих возможным проведение восстания в любое время, без учёта степени зрелости объективных и субъективных предпосылок революции. «Восстание, чтобы быть успешным, должно опираться не на заговор, не на партию, а на передовой класс. Это во-первых. Восстание должно опираться на революционный подъем народа. Это во-вторых. Восстание должно опираться на такой переломный пункт в истории нарастающей революции, когда активность передовых рядов народа наибольшая, когда всего сильнее колебания в рядах врагов и в рядах слабых половинчатых нерешительных друзей революции. Это в-третьих. Вот этими тремя условиями постановки вопроса о восстании и отличается марксизм от бланкизма» (там же, т. 34, с. 242—43). Классическим образцом проведения В. в. было Октябрьское В. в. в Петрограде 1917. В. в. способны победить лишь в том случае, когда они происходят либо в условиях непосредственно-революционной ситуации, либо в ходе развёртывающейся революции. Всякая попытка организовать В. в. при отсутствии революционной ситуации обречена на провал и может лишь нанести ущерб революционному движению.
Исторический опыт 20 в. свидетельствует, что В. в. до сих пор остаётся важнейшим средством борьбы против реакционных режимов, за овладение политической властью. Оно используется трудящимися против капитала (Гамбургское восстание 1923, Астурийское восстание 1934 и др.), в борьбе за национальное освобождение, против фашизма (восстание 23 августа 1944 в Румынии, восстание 9 сентября 1944 в Болгарии, Пражское восстание 1945), является составной частью национально-освободительной революции (Египет — 1952, Ирак — 1958, Занзибар — 1964). В связи с существенными изменениями как во внутренней структуре капитализма, так и в соотношении сил между двумя мировыми системами, в современных условиях значительно возросли возможности завоевания рабочим классом власти мирным путём, без В. в. и гражданской войны. Этот вывод, сделанный 20-м съездом КПСС (1956), разделяется большинством коммунистических и рабочих партий. Марксистские партии отвергают взгляды китайских и других левацких теоретиков, по которым лишь «винтовка рождает власть», а В. в. и гражданская война являются единственным средством революционной борьбы. Марксисты рассматривают В. в. как один из важнейших методов завоевания политической власти в тех случаях, когда исключается возможность мирного завоевания власти и реакционные классы прибегают к насилию.
Лит.: Энгельс Ф., Введение к работе К. Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 гг», Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 22, Ленин В. И., Что делать, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6; его же, Две тактики, там же, т. 9; его же, Должны ли мы организовать революцию, там же; его же, Революционная армия и революционное правительство, там же, т. 10; его же, Две тактики социал-демократии в демократической революции, там же, т. 11; его же, Революция учит, там же; его же, Задачи отрядов революционной армии, там же; его же, Уроки московского восстания, там же, т. 13; его же, Партизанская война, там же, т. 14; его же, К оценке русской революции, там же, т. 17; его же, Марксизм и восстание, там же, т.34; его же, Советы постороннего, там же; его же, Письмо к товарищам, там же; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М.,1961; Минц И., Маркс о вооруженном восстании, «Историк-марксист», 1933, № 2, Грунт А. Я., «Новая баррикадная тактика и вооруженные восстания 1905 и 1917 годов, «Вопросы истории», 1966, № 11, с. 20—31; Красин Ю. А., Ленин, революция, современность, М., 1967, с. 281—306.
Р. Н. Блюм.
|
| Философский энциклопедический словарь 2 |
открытое вооруж. выступление к.-л. социальных групп или классов против существующей политич. власти. Наряду с В. в., которые носят массовый характер и преследуют революц. цели, имеют место и др. разновидности В. в.: бунт — стихийное, неорганизованное выступление масс, без чётко осознанной цели; путч — гл. обр. выступление офицерских групп с целью установления воен. диктатуры. В. в., преследующие реакционные цели, в сов. литературе обычно наз. мятежами (напр., Кронштадтский мятеж 1921).
Марксистская теория особо выделяет такие В. в. против господств, классов, которые проходят с широким участием нар. масс (либо при их активной поддержке) и представляют собой один из способов революц. захвата политич. власти. В. в. возникают в ходе классовой борьбы. Они обычно являются ответом на насилие господств. эксплуататорских классов. В ряде случаев В. в. непосредственно не связаны с социальной революцией (напр., восстание Спартака). Но часто революция начинается с нар, восстания (взятие Бастилии, Октябрьское В. в. в Петрограде) или оно происходит в ходе революции (Декабрьские В. в. 1905 в России).
Нет такого антагонистич. классового общества, которое не знало бы В. в. Главными их силами в докапиталистич. формациях были рабы.и крестьяне (крестьянские В. в. С. Т. Разина, Е. И. Пугачёва — в России, Жакерия — во Франции, Тайпинское восстание — в Китае). С выходом рабочего класса на историч. арену В. в. становится орудием его революц. борьбы против капитализма и одним из способов завоевания власти. Обобщая опыт пролет. В. в. 1848—49, основоположники марксизма создали теорию В. в., осн. принципы которой изложени Ф. Энгельсом в работе «Революция и контрреволюция в Германии».
Дальнейшее развитие теория В. в. получила в трудах В. И. Ленина. В нач. 20 в. он считал В. в. наиболее вероятным средством завоевания власти рабочим классом. В. в., по Ленину, — важнейшее и самое энергичное, хотя и не во всех случаях обязательное, средство борьбы за социализм. Вопреки утверждениям рефор- мистов и ревизионистов, исключающих В. в. как способ завоевания власти, оно отнюдь не устарело в связи с развитием воен. техники. Несомненно, что это развитие поставило перед революционерами новые задачи, в частности работу с армией, привлечение её на свою сторону. Ленин детально разработал тактику, подчёркивающую необходимость смелого и решит. наступления с целью захвата власти в решающих центрах страны. Важное значение Ленин придавал вопросу подготовки, организации и руководства В. в.
В проведении В. в. громадная роль принадлежит пролет. революц. партии, организац. деятельность крой позволяет довести его до победы. Ленин показал коренные отличия марксистской постановки вопроса от бланкистских и других левацких, авантюристич. взглядов, отождествляющих В. в. с революцией и считающих возможным проведение восстания в любое время, без учёта степени зрелости объективных и субъективных предпосылок революции. Классич. образцом проведения В. в. было Октябрьское В. в. в Петрограде 1917.
Историч. опыт 20 в. свидетельствует, что В. в. остаётся важнейшим средством борьбы против реакц. режимов, за овладение политич. властью. Оно используется трудящимися против капитала (Гамбургское восстание 1923, Астурийское восстание 1934 и др.), в борьбе за нац. освобождение, против фашизма (восстание 23 авг. 1944 в Румынии, восстание 9 сснт. 1944 в Болгарии, Пражское восстание 1945), является составной частью нац.-освободит. и демократич. революции (Египет-1952, Ирак — 1958, Португалия — 1974, Афганистан — 1978). В связи с существ. изменениями как во внутр. структуре капитализма, так и в соотношении сил между двумя мировыми системами, в совр. условиях значительно возросли возможности завоевания рабочим классом власти мирным путём, без В. в. и гражд. войны. Марксистские партии отвергают взгляды левацких теоретиков, по которым В. в. и гражд. война являются единств, средством революц. борьбы. Марксисты рассматривают В.в. как один из важнейших методов завоевания политич. власти в тех случаях, когда исключается возможность мирного завоевания власти и реакц. классы прибегают к насилию.
Энгельс Ф., Революция и контрреволюция в Германии, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 8; его же, Введение к работе К. Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», там же, т. 22; Ленин В. И., Две тактики, ПСС, т. 9; его да е, Революц. армия и революц. правительство, там же, т. 10; его же, Две тактики социал-демократии в демократич. революции, там же, т. 11; его же, Революция учит, там же; его же, Задачи отрядов революц. армии, там же; его же, Уроки моск. восстания, там же, т. 13; его ж е, Партизанская война, там же, т. 14; его же, К оценке рус. революции, там же, т. 17; е г о же, Марксизм и восстание, там же, т. 34; его же, Советы постороннего, там же; его же, Письмо к товарищам, там же; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; Красин Ю. А., Ленин, революция, современность, М., 1967, с. 281—306.
Р. Н. Блюм. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
