 |
 |
|
 |
|
|
ВЕЙДЕНБАУМ |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
Эдуард Екабович (3.10.1867, хутор Глазниеки, ныне Цесисский район, — 24.5.1892, Тарту), латышский поэт. Родился в крестьянской семье. В 1887 поступил на юридический факультет Дерптского (Тартуского) университета. Умер во время выпускных экзаменов. Очерк В. «О частной собственности, капитализме и задачах рабочего класса» (1886, опубликован 1908) — первое марксистское сочинение на латышском языке. Стихи В. при его жизни распространялись в рукописях в нелегальных революционных кружках. Особого внимания заслуживает стихотворение «Дух свободы, воспрянь!». В сатирических стихах поэт остро высмеивал буржуазию, церковь, слуг реакции («Нет правды на свете! Богач — выше всех...», «Гонясь за должностью доходной»). В 1908 латышский писатель Э. Трейман-Зваргулис выпустил сборник сочинений В., за что подвергся тюремному заключению. Некоторые стихи В. положены на музыку.
Соч.: Kopoti raksti, sej. 1—2, Riga, 1961: в рус. пер. — Избранное, Рига, 1953.
Лит.: Очерки истории латышской советской литературы, Рига, 1957; Vilsons А., Revolucionarais dzejnieks un domatajs. Ed. Veidenbaums, Riga, 1956; eго жe, Veiden-bauma dzive, Riga, 1967; Latviesu literaturas vesture, 3 sej., Riga, 1956.
|
| Литературная энциклопедия |
| Эдуард [Eduards Weidenbaum, 1867—1892] — латышский поэт. Сын мелкого крестьянина. Образование получил в Дерптском университете по юридическому факультету. Принимал активное участие в радикальном студенческом кружке и в издаваемых им сборниках «Purs». Умер от туберкулеза. Оставил, кроме стихотворений, «Заметки о политической экономии», где впервые на латышском языке освещена теория прибавочной ценности и, с точки зрения революционной классовой борьбы, формулированы общие политические задачи латышского пролетариата. В творчестве Вейденбаума находят яркое выражение переживания лучшей части демократической молодежи 80-х гг. Гнет политической реакции, банкротство буржуазного национализма, ставшего идеологией мещанства, толкает эту молодежь на поиски новых общественных идеалов. Но рабочий класс, единственный носитель этих идеалов, тогда еще не выступил на широкую арену классовой борьбы. Отсюда противоречия в творчестве В.: рядом с мощным протестом против социальной несправедливости в окружающей действительности — безграничный пессимизм, желчная ирония «мировой скорби» и только изредка, как бы в предчувствии приближающегося революционного подъема, непосредственный призыв к борьбе. Поэзия В. знаменует собою новую главу в истории латышской лит-ры, непосредственно связанную с революционным движением пролетариата и нашедшую свое дальнейшее развитие в творчестве Я. Райниса (см.) и в латышской пролетарской поэзии Октября. Кроме оригинальных стихотворений, В. оставил ряд прекрасных переводов (Горация, Шиллера, Гейне, а также первый перевод Марсельезы). Библиография: I. Полное собр. сочин., Рига, 1907. II. Кнорин В., Дореволюционная литература и ее развал, статья в альм. «Молодая латышская лит-pa», Л., 1926; Klusais, Peezihmes par latweeschu ideologijas wehsturi; Upits A., Latweeschu jaunakas rakstneecibas wehsture, ч. I. К. |
|
|
|
 |
Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:
будет выглядеть так: ВЕЙДЕНБАУМ
будет выглядеть так: Что такое ВЕЙДЕНБАУМ
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
