 |
 |
|
 |
|
|
СУБЪЕКТИВНЫЙ ДУХ |
| Философский энциклопедический словарь |
| СУБЪЕКТИВНЫЙ ДУХ – по Гегелю, дух, находящийся в непосредственной связи с самим собой (в ощущении, чувстве, мышлении, воле индивида); см. ДУХ, ОБЪЕКТИВНЫЙ ДУХ, АБСОЛЮТНЫЙ ДУХ. |
| Философский энциклопедический словарь 2 |
категория философии Гегеля, обозначающая этап становления отчуждённого существования абсолютной идеи в природе, когда преодолевается противоречие «дремлющего в природе» духовного содержания и природной формы, т. е. бытия вне идеи, и создаётся дух, т. е. человек и человечество как носители идеи.
Дух проходит три стадии развития: С. д., объективный дух и абсолютный дух. С. д., или индивидуальная душа, замкнутая в своих состояниях и связанная с содержанием, крое ей «даётся», рассматривается Гегелем на трёх уровнях: антропология раскрывает душу как чувствующую субстанцию тела; феноменология исследует превращение души в сознание по ступеням сознание — самосознание — разум; психология показывает теоретич. и практич. способности духа.
В ходе своего развития С. д. активно усваивает «данное» ему содержание, осознаёт себя как субстанцию своего тела и переживаний и, наконец, как разумный дух, обладающий свободной волей. Разумная воля — субъективно свободная, но ограниченная другими духовными и телесными сущностями,— переходит к свободной деятельности, создающей право, мораль, нравственность и государство, становясь тем самым объективным духом. см. к ст. Гегель. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
