САТАНА

Современная Энциклопедия

САТАНА, то же, что дьявол.

В. Д. Гладкий. Древний мир. Энциклопедический словарь

САТАНА — в религ. представл. иудаизма и христианства гл. антагонист бога и всех верных ему сил на небесах и на земле, враг человеч. рода, царь ада и повелитель бесов.

Русская цивилизация

- См.: БЕС.

Орфографический словарь Лопатина

Сатан`а, Сатан`а, -`ы, м. (царь тьмы, глава злых духов) и сатан`а, -`ы, м. (бран.)

Словарь Даля

муж. диавол или черт, бес, нечистый, злой дух, шайтан. Сатанин, что лично его; -нский, к нему относящийся. Сатанинская злоба. Сатанинщина, сатановщина, дьявольщина, бесовщина. Сатанить, бесноваться, или вдаваться в сатанинские дела;
рассыпаться мелким бесом, вертеться выскочкой и юлить;
·раскольн. танцевать, плясать; пускаться в суетные удовольствия; -ся, то же. Сатанеть, становиться сатаною. Сатанёнок, сатанята, чертенята. Сатаник, бранное злой человек. Со всем прибором сатана. Отбилась от рук жена, так что твой сатана! Где сатана не сможет, туда бабу пошлет. Он сатане в дядьки годится. И сатана в славе, да не подобру. Муж да жена - одна сатана. Удавился, так сатане обручился. Сатана и святых искушает.

Словарь Ожегова

САТАН’А, -ы, муж. В религиозной мифологии: то же, что дьявол, а также (прост., муж. и жен.) бранно о человеке. С. там правит бал (там действуют силы зла; книжн.). Муж и жена одна с. (посл.: их мысли, поведение одинаковы).
прил. сатанинский, -ая, -ое (книжн.).

Словарь синонимов Абрамова

см. бес

Словарь Ушакова

САТАН’А, сатаны, мн. нет, ·муж. (·др.-евр. satan - враг).
1. Дьявол, злой дух, олицетворенное злое начало в разных вероучениях (рел.). «Мария в тишине коварному внимала сатане.» Пушкин.
Бранное слово, то же, что чорт во 2 ·знач. (·прост. ).
2. Вид американских обезьян с бородой и бакенбардами (зоол.).

Толковый словарь Ефремовой

[Сатана]
м.
Князь тьмы, властелин ада, злой дух, противополагаемый Богу; Дьявол (в религии и теософии).

Толковый словарь Ефремовой

[сатана]
м. и ж. разг.
1) Тот, кто является воплощение зла.
2) Употр. как бранное слово по отношению к такому человеку.

Этимологический словарь Крылова

Это название (возникшее из имени собственного) злого духа, противостоящего божественному началу. Восходит к древнееврейскому, а было заимствовано русским из греческого, где существует в виде satanas. Любопытно, что в русском языке есть парное к этому существительному, восходящее к тому же древнееврейскому источнику, но попавшее к нам через посредство тюркских языков; это парное существительное – <<шайтан>>.

Имя собственное в русской поэзии 20 в

(то же, что ДЬЯВОЛ; см. тж ВИЕЛЬЗЕВУЛ, ДИАВОЛ, ЛУКАВЫЙ; тж в знач. нариц.) Она (женщина) смеялась смехом сатаны, И этот смех отталкивал и жалил. Глаза сверкали, радости полны, И каждый в них хоть часть души оставил. АБ898 (I,385.1); Кровавый пир в дыму пожара Устроил грозный сатана, И под мечом его удара Разбита храбрая страна. Ес914 (I,113); Вылез из запечья сатана гадюкой, В пучеглазых бельмах исчаведье ада: Ес914 (I,310); "А откуль гроза, когда ветер шумит?" - Задает ему царь хитрой спрос. Говорит сатана зыком черных згит: "Этот ответ с собой ветер унес..." ib.; Правильно, кумовья! (Вдребезги - сулея!) - Правильно, сатаны! (Вдребезги - стаканы!) - Так горбач он? Гей, седины! РП Цв922 (III,315); - Быть может, душу я гублю, Ты, может, - сатана: Но я таким тебя люблю, Твоя на смерть жена! РП Куз927 (287); Не отбиться от рухляди пестрой. Это старый чудит Калиостро - Сам изящнейший сатана, Кто над мертвым со мной не плачет, Кто не знает, что совесть значит И зачем существует она. Ахм940-60 (292.1); Замер на шпалах лязг чугуна. Вдруг - что за новая, право, причуда: Сутолка, кумушек пересуды. Что их попутал за сатана? П941 (II,37); Припомнился скат величавый В пустыне, и та крутизна, С которой всемирной державой Его (Иисуса Христа) соблазнял сатана. П949 (III,535); И юностью манит, и славу сулит, Так снова со мной сатана говорит: Ахм960 (361.1); Горы очертания - полночь - луна, И снова со мной говорит сатана, И, черным крылом закрывая лицо, Заветное мне возвращает кольцо, ib.

Энциклопедия литературных героев

САТАНА (англ. Satan; евр. satan - букв, «противник в суде, в споре или на войне») - герой поэм Д.Мильтона «Потерянный рай» (1663) и «Возвращенный рай» (1671).
Наибольшую известность приобрел образ С., созданный в первой поэме. Мильтон отходит от традиции, в силу которой владыка ада 365 изображался либо отвратительным чудовищем (вмерзший в лед, волосатый, трехликий, шестикрылый Люцифер в «Божественной комедии» Данте), либо шутовским мелким бесом (дьяволы французских и английских мистерий, черти немецких фастнахтшпилей и русских сказок). В полном соответствии с Библией Мильтон именует С. «князем тьмы»: в облике его подчеркивается царственное величие, а бунт против Бога приобретает космические масштабы. Вместе с тем С.- это архивраг, искуситель и просто змий. Мильтон неоднократно называет своего героя «падшим херувимом» - трагедия С. состоит в том, что его небесный разум стал орудием порока. Некогда светоносный ангел восстал по причине непомерного честолюбия и, руководствуясь чувством мести, обрек на страдания весь человеческий род. Опустошенность и надломленность С. особенно проявляются в сцене, где он подсматривает за первыми людьми и корчится от ревности при виде их любовных ласк, - здесь С. теряет всю свою гордыню и величавость. В С. подчеркиваются также деспотические черты: он демонстрирует свою властность на военных советах с приспешниками, принимает знаки обожания и преклонения, надменно взирает на «плебеев» - крылатую стражу Эдема. Одновременно С. воспринимает себя «освободителем» от гнета Бога-Отца, ибо не желает становиться рабом и отвергает мысль о покаянии. Мятежная возвышенность С. Мильтона оказалась особо созвучной романтическому видению мира: этим образом восхищались Байрон, Берне, Альфред де Виньи, Бодлер и многие другие.
Лит.: Werblowsky R.J.Z. Lucifer and Prometheus. A study of Milton's Satan. London, 19S2.
Б.Д.Мурашкинцева

Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:

будет выглядеть так: САТАНА

будет выглядеть так: Что такое САТАНА