 |
 |
|
 |
|
|
НАСИЛИЯ ТЕОРИЯ |
| Философский словарь |
| идеалистическая теория, согласно к-рой общественное неравенство вызвано насилием одних людей над др. Наибольшее распространение Н. т. получила среди буржуазных идеологов. Дюринг связывал появление классов с насилием одной части об-ва над др. (внутреннее насилие); австр. социолог Л. Гумплович (1838 — 1909). а также Каутский и др. решающей причиной возникновения классов, государства считали порабощение сильными племенами более слабых (внешнее насилие). Исторический материализм вскрывает антинаучный характер положения о решающей роли насилия в общественной жизни, доказывает, что определяющей основой развития об-ва является материальное производство. Вместе с тем он не отрицает роли насилия в истории; оно оказывает существенное влияние на форму реализации исторической необходимости, особенно в эпохи социальных революций. Но при этом марксизм руководствуется идеалами и нормами гуманизма, отрицает насилие, понимаемое как всякое разрушающее и принижающее воздействие на человека, в отношениях между людьми. |
| Энциклопедия Юриста |
| одна из распространенных теорий происхождения государства и права. Наиболее видные ее сторонники - немецкий философ и экономист Е. Дюринг (1833-1921), австрийский социолог и государствовед Л. Гумплович (1838-1909), К. Каутский (1854-1939) и др. Краеугольный камень теории насилия составляет утверждение о том, что главная причина возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
