ХАЛЬБВАКС |
| Брокгауза и Ефрона Энциклопедический словарь |
Хальбвакс (Halbwachs) Морис (11.03.1877, Реймс-16.03.1945, Бухенвальд) - франц. социолог и социальный психолог, представитель социольной школы Дюркгейма. В политическом плане был приверженцем реформистского социализма, участвовал в Сопротивлении. Xальбвакс исследовал главным образом проблемы потребностей, потребления, образа жизни и психологии социальных классов.
Классы, по Xальбваксу, определяются через существование классового самосознания и иерархии, основанной на определенной системе ценностей: "Классы следует определять в соотнесении с благами, считающимися наиболее важными в каждом типе общества". Xальбвакс подчеркивал относительность, подвижность и социальную обусловленность потребностей и потребления, необходимость изучения их в рамках целостных социальных структур. Он был одним из немногих в школе Дюркгейма, кто широко применял в своих исследованиях статистические методы.
В книге "Причины самоубийства" (1930) Xальбвакс смягчил антипсихологизм в анализе самоубийства, присущий Дюркгейму, и продемонстрировал взаимодействие социальных и психических факторов этого явления, одновременно подвергнув пересмотру и уточнению некоторые установленные Дюркгеймом зависимости. В работах, посвященных проблемам памяти, Xальбвакс показал, что память не только психофизиологическая, но и социальная функция. Индивидуальная память обусловлена "коллективной памятью", воплощенной в традициях, социальных институтах и т. д., а социальное взаимодействие и ритмы социальной жизни - важный фактор запоминания. Социальная среда упорядочивает воспоминания в пространстве и во времени, служит источником как самих воспоминаний, так и понятий, в которых они фиксируются. Исследования Xальбвакса в различных областях социологии и социальной психологии сохраняют свое научное значение.
Соч.: 1) La classe ouvriere et les niveaux de la vie. P., 1913. 2) La memoire collective. P.. 1950. 3) Classes sociales et morphologie. P., 1972.
|
| Социологический Энциклопедичечкий Словарь |
Хальбвакс (Halbwachs) Морис (11.03.1877, Реймс-16.03.1945, Бухенвальд) - франц. социолог и социальный психолог, представитель социольной школы Дюркгейма. В политическом плане был приверженцем реформистского социализма, участвовал в Сопротивлении. Xальбвакс исследовал главным образом проблемы потребностей, потребления, образа жизни и психологии социальных классов.
Классы, по Xальбваксу, определяются через существование классового самосознания и иерархии, основанной на определенной системе ценностей: "Классы следует определять в соотнесении с благами, считающимися наиболее важными в каждом типе общества". Xальбвакс подчеркивал относительность, подвижность и социальную обусловленность потребностей и потребления, необходимость изучения их в рамках целостных социальных структур. Он был одним из немногих в школе Дюркгейма, кто широко применял в своих исследованиях статистические методы.
В книге "Причины самоубийства" (1930) Xальбвакс смягчил антипсихологизм в анализе самоубийства, присущий Дюркгейму, и продемонстрировал взаимодействие социальных и психических факторов этого явления, одновременно подвергнув пересмотру и уточнению некоторые установленные Дюркгеймом зависимости. В работах, посвященных проблемам памяти, Xальбвакс показал, что память не только психофизиологическая, но и социальная функция. Индивидуальная память обусловлена "коллективной памятью", воплощенной в традициях, социальных институтах и т. д., а социальное взаимодействие и ритмы социальной жизни - важный фактор запоминания. Социальная среда упорядочивает воспоминания в пространстве и во времени, служит источником как самих воспоминаний, так и понятий, в которых они фиксируются. Исследования Xальбвакса в различных областях социологии и социальной психологии сохраняют свое научное значение.
Соч.: 1) La classe ouvriere et les niveaux de la vie. P., 1913. 2) La memoire collective. P.. 1950. 3) Classes sociales et morphologie. P., 1972. |
| Философский энциклопедический словарь 2 |
(Halbwachs) Морис (11.3.1877, Реймс,— 16.3.1945, Бухенвальд), франц. социолог, представитель социологич. школы Э. Дюркгейма. Сторонник социализма Ж. Жореса. За участие в Сопротивлении был заключён в концлагерь Бухенвальд. Начав с истории философии, X. затем исследовал гл. обр. социологич. и социально-психологич. проблемы.
Осн. работы X. посвящены проблемам потребностей, потребления, образа жизни и психологии социальных классов, гл. обр. рабочего класса. Существование классов, по X., предполагает наличие классового самосознания и обществ. иерархии, которая основана на определ. системе социальных ценностей: «Классы следует определять по отношению к благам, рассматриваемым как наиболее важные в каждом типе общества» («La classe ouvriere et les niveaux de vie», P., 1913, p. 111). Подвергая критике индивидуалистич. теории потребностей и потребления, X. подчёркивал необходимость рассмотрения целостной социальной структуры. Правильно отмечая роль классового самосознания в становлении и развитии классов, он недооценивал значение форм участия в обществ. производстве для определения классовой принадлежности.
X. смягчил антипсихологич. пафос Дюркгейма в анализе самоубийства, показав роль психич. факторов в этом явлении («Причины самоубийства» — «Les causes du suicide», 1930).
В работах по проблемам памяти X. показал, что память — не только психофизиология., но и социальная функция. Индивидуальная память существует, по X., благодаря «коллективной памяти» (воплощённой в традициях, социальных институтах и т. д.), а социальное взаимодействие — важный фактор запоминания. Социальная среда упорядочивает воспоминания в пространстве и во времени, она — источник как самих воспоминаний, так и понятий, в которых они воплощается. Эти положения сохраняют значение для развития социальной психологии.
Leibniz, nquv. ed., P., 1930; L'evolution des besoins dans lea classes sociales et ouvrieres, p., 1933; Genre de vie, P., 1939; La memoire collective, P., 1950; Les cadres socjaux de la memoire, nouv. ed., P., 1952; Esquisse d'une Psychologie des classes sociales, P., 1955; в рус. пер.— Возникновение религ. чувства по Дюркгейму, в сб.: Происхождение религии в понимании бурж. ученых, М., 1932.
Совр. социологическая теория..., сост. Г. Беккер и А. Босков, пер. с англ., М., 1961, гл. 22; История бурж. социологии первой пол. 20 в., М., 1979. |
|
|
|
