 |
 |
|
 |
|
|
ДИОНИСИЙ ГАЛИКАРНАССКИЙ |
| Большая советская энциклопедия (БЭС) |
(греч. Dionysios Halikarnasseus)
(гг. рождения и смерти неизвестны), древнегреческий историк и ритор второй половины 1 в. до н. э. Родился в Галикарнасе (Малая Азия). С 30 жил в Риме, где написал на греческом языке свой главный труд — «Римские древности», охватывающий период с мифических времён до начала 1-й Пунической войны (из 20 книг сохранились полностью первые 9 книг, в значительной части 10 и 11-я книги, от остальных — фрагменты; в сохранившихся книгах изложение доведено до 442 до н. э.). По своим политическим воззрениям Д. Г. был близок к сенаторским аристократическим кругам. Для Д. Г. характерно некритическое отношение к источникам. Был также автором ряда сочинений по риторике («О сочетании слов», «О древних ораторах» и др.).
Соч.: Opuscula, v. 1—2, Lipsiae, 1899—1904; Dionysii Halicarnassensis Antiquitatum Romanorum quae supersunt, ed. C. Jacoby, Bd 1—5, Lpz., 1885—1925; в рус. пер., в кн.: Античные теории языка и стиля, М. — Л., 1936.
|
| Мультимедийная энциклопедия |
| (расцвет деятельности - вторая половина 1 в. до н.э.), греческий ритор и
историк, с 30 по 8 до н.э. жил и преподавал риторику в Риме. Главным
произведением Дионисия стали Римские древности, история Рима от основания
города до 1-й Пунической войны (264 до н.э.). Из 20 книг этой истории
полностью сохранились первые 10, а также значительная часть 11-й и
небольшие фрагменты остальных. Дионисия чрезвычайно интересовала римская
религия и римские политические учреждения, а также их происхождение; он
пытался убедить греков в преимуществах римского правления. Сохранились еще
несколько сочинений по риторике, в которых обсуждаются такие авторы, как
Фукидид, Демосфен и Платон. Наиболее интересен трактат О соединении слов,
единственное в своем роде сочинение, в котором рассматриваются вопросы
надлежащего соединения слов и благозвучия.
ЛИТЕРАТУРА
Дионисий Галикарнасский. О соединении слов. Письмо к Помпею. - В кн.:
Античные риторики. М., 1978 |
| В. Д. Гладкий. Древний мир. Энциклопедический словарь |
| ДИОНИСИЙ ГАЛИКАРНАССКИЙ — др.-греч. историк, современник Тита Ливия. Переехал в Рим в 30 до н.э., где написал на греч. языке свой гл. труд «Римские древности», охватывающий период с мифич. времен до нач. 1-й Пуниче-ской войны. |
| Античные писатели |
| Дионисий Галикарнасский, Dionysios, лат. Dionysius, I. до н. э., греческий ритор и историк. В 30-8 гг. до н. э. жил и преподавал в Риме. Горячий приверженец аттицизма, он сформулировал его теологические принципы во множестве критических и риторических работ, иллюстрируя их образцами стиля аттических ораторов IV в. до н. э., призывая им подражать. Из произведения О древних ораторах (Peri ton archaion rhetoron hypomnematistoi) сохранилась часть, в которой рассматривается творчество Лисия, Исократа и Изея, а также стиль Демосфена, Гиперида и Эсхина. Частью того же самого произведения является, предположительно, работа под заглавием Об ораторском искусстве Демосфена (Peri tes Demosthenus lekseos), в которой Д. доказывает превосходство Демосфена над всеми его предшественниками в позе, его мастерство в составлении фраз и манере произнесения речей. В оригинальном трактате О составлении слов (Peri syntheseos onomaton), одном из наиболее удачных своих произведений, Д. обращает особое внимание на звуковую сторону слова, занимается подбором слов и связывание их в предложения. Порядок слов должен отвечать требованиям как логики, так и эстетики. Д. занимался стилем Фукидида (Peri tu Thukydidu chrakteros), Платона, проблемой подражания (Peri mimeseos). Ему также приписывали авторство пособия по риторике (утраченного). Отдельную монографию он посвятил Дейнарху. Стилистические рассуждения, касающиеся Платона, Фукидида и Демосфена, мы находим в 3 литературных письмах (в двух письмах к Аммею и письме к Гнею Помпею). Исследования в области стилистического анализа (часто первооткрывательские) снискали ему прозвище «критик» (ho kritikos). Сформулированные им риторические правила Д. применил на практике в объемном (20 кн.) историческом произведении Римская древность (Romaike archaiologia). Оно охватывает древнейшую историю Рима от основания города до первой Пунической войны (264 г. до н. э.) и должно было представлять собой дополнение к трудам Полибия и Посидония. Сохранилось 11 первых книг, остальные мы имеем в выдержках Константина Багрянородного (Порфирогенета) и в одной из миланских рукописей. Труд Д. ориентирован практически: целью историографии является наставление в нравственности и воспитание политиков. Полный восхищения величием римлян, он доказывает их эллинское происхождение, давая соответствующую интерпретацию многочисленным мифам, наряду с историей войн он широко представил, зачастую с ошибками, историю институтов и обычаев, которые обеспечили римлянам мировое господство. Принимал без критики сведения, приводимые римскими анналистами, используя также произведения Тимея и Полибия. Тенденция к драматизации описаний событий выявляет эллинистическое влияние, а приверженность риторике находит свое выражение в многочисленных и длинных речах, в которых Д. старается реализовать программу аттицизма, хотя само произведение большей частью написано на греческом языке эпохи эллинизма (койне). |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
