БЮХНЕР

Большая советская энциклопедия (БЭС)

I
Бюхнер (Buchner)
        Георг (17.10.1813, Годделау, — 19.2.1837, Цюрих), немецкий писатель. Сын врача, брат философа Л. Бюхнера. В Страсбургском и Гисенском университетах, где он изучал медицину и естествознание, увлекся идеями Великой французской революции и утопического социализма. Участник революционного «Общества прав человека», Б. привлек туда крестьян и ремесленников. Начальные слова «Мир хижинам! Война дворцам!» написанной Б. прокламации «Гессенский сельский вестник» (1834) впервые прозвучали в Германии. После разгрома организации Б. читал лекции в Цюрихском университете. Первое произведение Б. — реалистическая драма «Смерть Дантона» (1835), в которой французская революция показана в её историческом величии и противоречиях. Комедия «Леонс и Лена» (издание 1839) сочетает мягкий юмор с гневной сатирой на немецкие карликовые государства. В лучшей пьесе «Войцек» (1837) Б. показал социальный гнёт и пробуждение классового сознания рабочего люда. В новелле «Ленц» (1839) выражены эстетические взгляды Б. Материалист по мировоззрению, он выступал против шиллеровской идеализации образов и романтического субъективизма.
         Соч.: Werke und Briefe, Wiesbaden, [1958]; в рус. пер. — Сочинения. [Предисл. А. Дживелегова], М. — Л., 1935.
         Лит.: Тураева Э. Я., Драматургия Г. Бюхнера и ее сценическое воплощение, М., 1952: Дмитриев А., [Предисл.], в кн.: Бюхнер Г., Смерть Дантона, М., 1954 (текст книги на нем. яз.); Meyer Н., G. Buchner und seine Zeit, В.. 1960; G. Buchner. Hrsg. von W. Martens, Darmstadt, 1965; Schroder J., G. Buchners «Leonce und Lena», Munch., 1966: Johann E., G. Buchner in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, [Hamb., 1969] (библ. 171—74).
         Э. Я. Тураева.
        Г. Бюхнер.
II
Бюхнер (Buchner)
        Людвиг (29.9.1824, Дармштадт, — 1.5.1899, там же), немецкий врач, естествоиспытатель и философ. Сын врача, брат писателя Г. Бюхнера. Представитель вульгарного материализма (См. Вульгарный материализм), в духе которого Б. отрицал диалектику и социальную природу человека; Б. разделял идеи так называемого социального дарвинизма (См. Социальный дарвинизм). Утверждая, что сознание (понимаемое как зеркальное отражение действительности) является продуктом материи, Б., однако, критиковал идею К. Фохта о том, что мозг выделяет мысль, подобно тому как печень — желчь (см. «Сила и материя», СПБ. 1907, с. 161). Вера в безграничные возможности науки и критика Агностицизма сочетались у Б. с некоторыми оговорками о «непознаваемом остатке» в предметном мире. Вслед за Ф. Энгельсом, с работами которого Б. был знаком, он считал движение атрибутом материи.
         Соч. в рус. пер.: Природа и наука, К., 1881; Психическая жизнь животных, СПБ. 1902.
         Лит.: История философии, т. 3, М., 1959 (см. именной указатель); Бакрадзе К., Очерки по истории новой и новейшей современной буржуазной философии, Тб., 1960, гл. 1, с. 26—56.
         А. П. Огурцов.

Литературная энциклопедия

Георг [Georg Buchner, 1813—1837] — немецкий драматург и писатель, самый яркий представитель периода раннего реализма в немецкой литературе, брат известного естествоведа и философа Людвига Бюхнера. Б. учился сперва в Страсбурге (естествознание и медицина), а затем, с 1833, в Гиссене; он рано примкнул к тогдашнему оппозиционному студенческому движению («Burschenschaft»). В Гиссене Б. близко сошелся с радикальным пастором Л. Вейдигом и очень скоро разочаровался в чисто интеллигентском движении «Burschenschaft»; в 1834 Б. вместе в Вейдигом основал — по образцу французских революционных обществ — «Общество человеческих прав», в к-рое входили не только самые левые студенты, но и республиканские бюргерские элементы и — впервые — немецкие ремесленники. Это общество перенесло центр революционной пропаганды на крестьянство, выпустив в 1834 г. знаменитое воззвание к гессенским крестьянам — «Der Hessische Landbote» с девизом «Мир хижинам, война дворцам», — а также к ремесленникам, пытаясь организовать систематическую политическую работу среди них. Но начавшееся преследование «демагогов» принудило Б. бежать за границу — сперва в Страсбург, затем в Цюрих; здесь он читал лекции по
53 сравнительной анатомии. Умер от переутомления мозга. Первая драма Б. — «Смерть Дантона» (1835; имеется русск. перевод) написана еще в Германии; она знаменует собою новую эпоху в немецкой лит-ре, как выступление Б. вообще — в общественно-политическом развитии Германии; Б. не был социалистом, — он, наоборот, был противником социализма в тогдашней утопической форме, но его социальное воззрение является смелым и революционным мировоззрением в духе идей Великой французской революции. Оно основано не на поэтической интуиции, а на замечательном анализе современного социально-экономического положения Германии. В «Hessische Landbote» впервые в Германии дана обусловленность исторических событий ходом экономического развития. Эти идеи воплощены в драме Б. — «Смерть Дантона»: двигающим началом исторического процесса являются здесь уже не отдельные герои, а масса, а двигателем массы — экономические интересы; так. обр. каждый поступок личности обусловлен и настолько, что иногда кажется, будто по сцене проходят не люди, а марионетки. Человек создается средой — социальной и природной; на основе этого миропонимания написана история (фрагмент) больного «Ленца» [1836]. Но сильнее всего выражен этот социальный реализм в значительнейшей драме Б. «Woyzek» [1836] — этой трагедии безыменного пролетария, где описывается среда, в к-рой вырос и живет Войцек, пролетарий, всеми униженный и эксплоатируемый. Создается неотразимое впечатление, что именно среда делает человека таким, какой он есть, и толкает его к определенным поступкам. К этим же выводам Б. приходит и в комедии «Leonce und Lena» [1836], к-рая по своему замыслу — романтическая сказка; она убедительно доказывает, что «свободная воля» человека
54 осуществима лишь в царстве сказки, а не в реальной действительности. — Б. написал также ряд талантливых стихотворений. По характеру творчества Б. был реалистом. Чувство неудовлетворенности, искания новых идей и форм, бурные стремления и опьянение революционными страстями отразились в яз. Б.: он отличается экстатичностью гротескностью и изобилует гиперболами. Библиография: I. Собр. сочин. Franzos К. Е., Frankfurt а. М., 1879; Hessische Landbote, с очерком жизни Бюхнера; David E., Munchen, 1896 (русск. перев. Теплова); Lindau Paul, 1909; Bergemann F., 1922. Русск. перев. драм Б. — в изд. «Всем. лит-pa», с вступ. ст. А. Дживелегова, 1923. II. Landsberg H., G. Buchner’s Drama «Dantons Tod», 1900; Zobel von Zabetisz, G. Buchner, sein Leben and sein Schaffen, 1915; Lipmann G., Buchner und die Romantik, 1923. Ф. Шиллер

Философский энциклопедический словарь

БЮХНЕР (Bьcher) Людвиг (род. 28 марта 1824, Дармштадт – ум. 30 апр. 1899, там же) – нем. врач, философ. Его книга «Kraft und Stoff» (рус. пер. «Сила и материя», 1907) сделала его одним из наиболее известных представителей материализма того времени. Находился под сильным влиянием философии Фейербаха, Кабаниса. Защищал идеи социального дарвинизма; основой социального развития считал борьбу за существование (конкуренцию).

Философский энциклопедический словарь 2

        (Buchner) Людвиг (29.9.1824, Дармштадт,— 1.5.1899, там же), нем. философ и врач, естествоиспытатель. Представитель вульгарного материализма. Первоначально находился под сильным влиянием философии Фейербаха, которую, однако, трактовал упрощённо, ориентируясь на антропологизм и отрицательное отношение Фейербаха к диалектике Гегеля. Другим источником философских взглядов Б. были идеи Ка-баниса. Исходным у Б. является понятие материи, тождественной веществу и обладающей рядом свойств, пли сил, среди которых наиболее важное — движение. Утверждая, что мысль, сознание (понимаемое как зеркало природы) является продуктом высокоорганизованной материи — мозга, Б. рассматривал духовное лишь как совокупность функций мозга (см. «Сила и материя», СПБ, 1907, с. 178). Вера в безграничные возможности науки и критика агностицизма сочетались у Б. с некоторыми оговорками о непознаваемости материи самой по себе. Защищал идеи социального дарвинизма, провозглашал борьбу за существование (капиталистическую конкуренцию) основой социального развития. Передовые учёные 19 в. критически использовали некрые идеи Б. для борьбы с идеализмом.
        в рус. пер.: Природа и наука. К., 1881; Психическая жизнь животных, СПБ, 1902; Дарвинизм и социализм, СПБ, 1913.
        История философии, т. 3, М., 195Я (см. именной указатель); Б а к p а д з е К., Очерки по истории новейшей и совр. бурж. философии, Тб., 1960, гл. 1, с. 26—56.

Если вы желаете блеснуть знаниями в беседе или привести аргумент в споре, то можете использовать ссылку:

будет выглядеть так: БЮХНЕР

будет выглядеть так: Что такое БЮХНЕР