 |
 |
|
 |
|
|
БЕРГСОН (BERGSON) АНРИ |
| Краткий психологический словарь |
(1859–1941) — французский философ, основоположник интуитивизма, доктор философии (1889), профессор (1898), член Академии моральных и политических наук (1901), член Французской Академии (1914), лауреат Нобелевской премии (1927). Б. исследовал проблемы динамической природы и идеи времени, вопросы существования и функционирования психического (субъективного) времени, проблемы «длительности», восприятия души, «подпочвы сознания», сознания, «сверхсознания», бессознательного, памяти и эволюции теории памяти, интуиции, сновидений, сопереживания, развития, познания, творчества, свободы и мн. др.
Б. выдвинул идею о происхождении интеллекта из потребности практического действия. Развивал положение о том, что знание в формах интеллекта отображает реальность всегда односторонне, поскольку интеллект неразрывно связан с практикой. В качестве мощного средства и вида познания выдвигал интуицию. Оказал влияние на психоанализ и др. течения глубинной психологии.
Автор книг «Этюд о непосредственных данных сознания» (1889), «Творческая эволюция» (1907), «Восприятие изменчивости» (1911), «Сновидения» (1914), «Духовная энергия» (1919), «Длительность и одновременность» (1922) и др. |
| Психологический словарь (И.М.Кондаков) |
(18.10.1959 - 4.01.1941) - французский философ-интуитивист.
Биография.
Работал с 1900 г. по 1914 г. в качестве профессора в Коллеж де Франс. С 1914 г. - член французской академии. Нобелевский лауреат по литературе (1927).
Исследования.
В качестве первичной реальности рассматривал жизнь как некую целостность, несводимую к материи и духу. Жизнь есть процесс космического плана, направленный на творческое преобразование материи. Эта реальность может быть понята лишь с помощью интуиции, которая позволяет как бы слиться с предметом познания. Для реализации интуиции достаточно самонаблюдения, которое дано каждому субъекту непосредственно. Интеллект же представляет собой лишь средство оперирования с "мертвыми вещами", в которых нет "живого" времени. В концепции органического развития Бергсона основным рассматривается поток творческого формирования, жизненный порыв (elan vital), с ослаблением которого жизнь распадается, превращаясь в материю. В индивидуальной жизни способность к творчеству связана с иррациональной интуицией, которая дана лишь избранным.
Сочинения.
Творческая эволюция. М.-СПб., 1914;
La pensee et la mouvant. 1934 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
